La selvática de La Casa Verde: más allá de la violencia del estereotipo y del estigma

Abstract

La Casa Verde (en adelante, LCV), segunda novela del laureado escritor peruano Mario Vargas Llosa (en adelante, MVLl), es particularmente relevante, pues proporciona imágenes sobre la mujer indígena amazónica que transgreden las tradicionales formas de representarla. En ese sentido el autor considera urgente, en primer lugar, visibilizar las diversas imágenes que se ofrecen de la mujer amazónica y, en segundo lugar, examinar sus muestras de agencia a través del personaje que ocupará la atención: Bonifacia. Se sostiene, entonces, que en esta novela no solo las mujeres, sino los amazónicos en general, revelan complejos lugares de enunciación y prácticas simbólicas en las que es posible advertir su agencia y sus luchas constantes por mantenerla. De ahí que la hipótesis no desconoce la irregularidad política e ideológica de MVLl, sino que se apoya en una relectura muy personal de la novela, de tal modo que se pueda problematizar las figuraciones tradicionales de las amazónicas usualmente hipersexualizadas y vistas como objetos de abuso y subordinación. Así, de acuerdo con José Miguel Oviedo (1970), se cree que LCV no permite creer, sino que plantea dudar, sobre todo, de las representaciones construidas para forjar la idea de la mujer amazónica: su lujuria, su necesaria subordinación, su sexualidad, etcétera.